在2023年的台湾岛，还没听过《求佛》的人已经落伍了。
7月12日，在一场选举造势活动上，记者采访了一位年轻的支持者，到底是出于什么原因要来支持舞台上的老头子。
这位年轻人的回答，和两岸关系、国际贸易、读书就业、社会保障统统没有关系。她说，我是在网上刷到柯文哲跳《求佛》的视频后，被圈粉的。
图片来源：柯文哲ins
你没看错，一首将近20年前诞生的大陆彩铃神曲，如今在海峡对岸焕发出了第二春，以至于政治人物都要靠着跳一首《求佛》来博眼球。
柯文哲7月29日下午召开首场个人演唱会“KP Show”
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在中国台湾地区的互联网上，《求佛》已然成为真正的流量密码。没听过的人连短视频都刷不明白。
求佛3-6月在台声量变化
图片来源：《KEYPO大數據關鍵引擎》輿情分析系統
它上能登政治人物的“大雅之堂”，下能渗透进校园舞社，全网点击量过百万。
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超级网红不惜扮丑玩梗，画风与日常迥异，却备受好评，推动求佛舞蹈热潮走向高峰。
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在明星棒球比赛上应援的女团，也把求佛加入歌单，成功活跃比赛的场边氛围，热情的观众从多角度拍摄并po上网络。
就连罗志祥都在最新的演唱会里热舞了一曲求佛，能让时间管理大师花费时间的，肯定不太一般。
《求佛》的病毒式传播已经渗透进了全年龄段，被要求在亲戚面前表演唱跳的小学生、街舞比赛上的青年舞者、结伴出动的广场舞阿嬷，全都用它做了bgm。
《求佛》甚至还成为了健身房团课新增的fitness dance，以及警方用来宣传犯罪防治的利器。
那么，这么多人都在追求佛，佛知道吗？
大概率是知道的，因为已经有舞团把闽台八家将文化的民俗融入进去，在寺庙前面穿着传统服饰，跳过求佛了。
除了跟随热潮大跳《求佛》魔性舞蹈之外，二创也是这股热潮中不可小觑的力量。
估计连求佛原唱誓言自己都想象不到，自己的歌曲有一天会被翻唱成日语、韩语并配以动漫背景，进军二次元文化。
“求佛，启动”
鬼畜视频也没闲着，鸡你太美和青海摇都能把bgm替换成《求佛》，只能说是毫无违和感。
就连荐股的大哥，都在直播间里把股市现状写进求佛歌词，仿佛这种欢乐的玩梗氛围能够冲淡暴跌的痛苦。
爆火之下，对岸网友也想知道，这首劲歌金曲到底是什么来路。
于是营销号开始了他们的造谣，编造周深在演唱会上翻唱求佛，视频被po上网后点击量过千万，从而掀起席卷网路的热潮的故事。
但此类消息很快就会被戳穿，因为1周深根本没唱过求佛，2网上也并找不到相关视频。
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显然，在互联网时代，让一首歌一夜爆红早已经不再是明星大咖才能完成的专利。
被更多人喜爱才能有更多的流量，这才是亘古不变的互联网真理。
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在对岸考据博主的视频里，网友们能够了解到了这首爆红歌曲是从哪里来的。
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从内容上看，在对岸爆红的《求佛》短视频，要素齐全，符合病毒式传播的众多潜质。
首先是，丝滑。
条纹Polo衫、齐腰西服裤、配上一大串钥匙是标准配置，如果想要在这场争奇斗艳中拔得头筹，你的舞蹈需要绝对丝滑。
没错，和专业舞蹈的高难度炫技不同，在求佛的短视频评论区不难发现，丝滑与否是一项重要的评价。
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这让我难免想起几年前引爆网络的“影流之主”，同样丝滑论成败的舞蹈，同样火的一塌糊涂和莫名奇妙。
其次是简单。
不要小看简单，因为无论门槛高低都能阻碍部分人群，只有简单才是能够破层出圈，造成病毒式流行的本质。
《求佛》原曲词句简单、朗朗上口，表达的感情也是真挚和直接，这是当年能够成为爆红神曲的原因。而此番流行的更是自带节奏的“dj版”，方便舞者卡点、观众摇头。
求佛誓言 - 求佛 (DJ默涵版)
这和最近大家玩梗秀才不谋而合，动作简单才好模仿嘛。
最后我认为，《求佛》之所以能够在对岸如此有生命力，还和“佛”有关。
众所周知，闽台地区宗教氛围浓郁，佛教、妈祖文化盛行，就连派出所里都有妈祖评理室。
并且这种宗教氛围是一种积极拥抱变化，不拒绝流行文化变种的氛围。所以演化出了诸如电音三太子、中元普渡钢管舞等土洋结合、老少咸宜的表现形式。
这也是为什么很多《求佛》舞蹈视频直接跑到寺庙前拍摄的原因。
那《求佛》又是怎么火到对岸的呢？
简单来说，是抖音带火的。
复杂点来描述，是从内地的抖音博主掀起了对岸的《求佛》狂潮，而且主打的是一个无心插柳柳成荫、墙内开花那个墙外香。
据考证，《求佛》舞魔性舞蹈的源头，是一个ip地址定位广西，名叫苏家演的的抖音网红，他也因此被对岸网友亲切的称为求佛哥。
他之所以选择以求佛作为bgm来拍摄视频，并不是因为他冥冥之中预测到了这首歌走红的潜力而押到宝了。
22年曾经流行过“成熟穿搭”的反差梗，短视频博主们纷纷从老爸的衣柜里翻出中年人的穿搭。
苏家演也不能免俗，和同类视频一样，融入了大量的中年油腻穿搭刻板印象，在舞蹈动作上，他选择了摇子扭腰+花手的土味元素，虽然和后来爆红的舞蹈相比略显简单，但简单却正好奠定了能够被更多人上手的流行基础。
而选择了求佛作为背景音乐，也符合视频情境，毕竟这是一首前移动互联网时代的神曲，当年拨打屏幕电话获取彩铃的姑娘小伙现在可不就是成熟中年人了。
于是这个求佛系列视频视频不出意外的走红了，累计点赞破百万。
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走红之后，这个博主做了两个方向的探索，一是继续舞蹈千禧年代神曲，但是试了古巨基的《爆了》和刀郎的《2002年的第一场雪》后都反响平平，这也让他一度放弃舞蹈视频回归段子拍摄。
图片来源：抖音
这第二个方向的探索，就是继续主打丝滑扭腰，改进求佛舞蹈的连招，显然，这条路走通了。
真正让求佛出圈到对岸的，是3月份的一个视频，在这个视频里，苏家演模仿海外互联网流行街坊梗：你耳机里在听什么歌？接着换上中年穿搭跟随《求佛》热舞一曲。
该视频成功出圈，并从5月开始席卷对岸网络，成为万恶之源。
有人说，《求佛》火了，意味着对岸文化处于弱势了。毕竟在这首歌诞生的2006，内地音乐榜单霸榜的都是以周杰伦为代表的港台歌手。
而如今，似乎一切都颠倒过来了，如今岛上的ktv里甚至都有抖音专区，还记得前面提到过的考据博主吗，他是专门给网友科普抖音神曲来龙去脉的。
蔡英文爱看《延禧攻略》、柯文哲热舞《求佛》，tiktok成为装机必备，而备受年轻喜爱小红书正在被老古板们担心为是“文化统战”。
一切好像真的不一样了。
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最近几个月在对岸火了的，不只是《求佛》这样的上古神曲，刀郎的新歌《罗刹海市》也通过短视频平台掀起了一样的热潮。
媒体表示因为其充满讽刺意味的歌词映射了当前岛内社会某些怪相乱像的，这和内地联想娱乐圈的解读异曲同工。
于是就有专家表示，如今大陆的歌曲等流行文化可以通过社交平台迅速红遍台湾岛，而台湾岛的流行文化已经很难回到当年能打的状态，并借此批评岛内的政治、文化生态问题。
而我觉得，虽然现象是这么个现象，但原因可能没这么复杂。
根据我的观察，最近莫名火出大陆的神曲还有很多，而且覆盖范围远超华语区。
韩国网红needmorecash模仿蓝色妖姬切尔西短视频，配了08年的歌曲《向天再借五百年》做bgm，结果此歌一炮而红，大批网红开始拍摄演唱视频，就连男子团体treasure成员朴志焄也会唱这首歌。
而近期在欧美服攻城略地的摇子神曲《我姓石》，甚至都不是一首正儿八经发行过的完整歌曲，而是来自一个百家姓主题的直播喊麦即兴创作。但这并不妨碍听不懂中文的网友们跟着旋律摇摆。
如果说《求佛》爆火能说明对岸文化式微，那这些曲子火了，又该作何解释呢？
或许和“雪花飘飘”等一众抽象网meme一样，火爆没有成因，只是因为节奏魔性大家喜欢。
就像语文阅读理解原作者也答不出满分一样，大部分网络热梗都没有经得起推敲的中心思想。
所以既不用沾沾自喜于文化输出、也不用苦大仇深执着于神曲太土（虽然确实蛮土的），不用联想到宏大命题，那是学者专家们的工作。
网上冲浪不就图一放松快乐嘛，跟着bgm扭开心了就完事了。